內容是訴說著muakaiaki即使因為遭到後母虐待，仍因為自己的身分而重返部落頭目(mazangilj)的位子，解救部落缺糧的危機。而龍(圖右)是沿海幾個排灣族部落流傳故事的主角──有時化作山川地形，而在溫泉部落這裡的傳說中，龍則是洪水發生的主要原因，值得深究。
故事採集與撰寫：比努禮曼工作室
milimilingan(傳說故事)是排灣族重要的文化母題。而溫泉部落的老人家們曾經說一位部落貴族muakaikai的故事。
關於tjaljutjaljum部落的由來，眾說紛紜。有人說，是因為舊居地有非常多的杜英樹，所以以之取名；也有族人說，是以前在部落去工作的路上，有一個樹洞，裡面有積水(zaljum)可供飲用。
rarong、帳篷之意，也是在金崙村的Ciralongay阿美族部落名字的由來。
捕撈、挑揀semaning(日本禿頭鯊幼苗)是過去部落家家戶戶都會看見的場景。
相傳現今的金崙村附近以前有非常多的雞母珠，而因為雞母珠在排灣語叫kanadunadung，卡拿崙部落的名字便由此而來。
據說很久以前，大武窟部落的族人隨著mazangilj傳統領袖(傳統領袖)遷徙，來到新的居住地時，族人們在重新蓋屋的過程中，
